「分者，半也。此当九十日之半，故谓之分。」Equinócio de outono是Outono九十天的中点，也是全年第二次昼夜等长的日子。Equinócio da primavera平分春天，Equinócio de outono平分秋天——太阳在这一天直射赤道，把白昼与黑夜裁成同样长的两半，天地间第一次显出绝对公平的模样。

180°：从Solstício de verão到Solstício de inverno的中点

每年九月二十二日前后，太阳到达黄经一百八十度，Equinócio de outono至。若把太阳的周年视运动画成一个圆，Equinócio da primavera在零度，Solstício de verão在九十度，Equinócio de outono正落在半圆的顶点——一百八十度上。此后太阳直射点越过赤道进入南半球，北半球的白昼一天短过一天，直到Solstício de inverno触底反弹。

古人观察得同样精准：「Equinócio de outono者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。」在《春秋繁露》的表述里，Equinócio de outono不仅是昼夜的平分，更是阴阳的平衡点——暑气到此止步，寒气从此启程。

为什么叫「分」而不叫「至」

Termo solar命名有其严密的逻辑：「至」是极致（Solstício de verão昼最长、Solstício de inverno昼最短），「分」是平分（Equinócio da primaveraEquinócio de outono昼夜等长）。「Equinócio de outono」的「分」还有另一层意思——平分Outono。古人把Início do outono到Queda da geada算作秋，Equinócio de outono恰好居中，故《月令As 72 pentadas集解》说它是「秋之半」。一个「分」字，既是空间的分割，也是时间的坐标。

Equinócio de outono祭月：被中秋「接管」的古礼

— 《礼记》 —

「天子春朝日，秋夕月。

朝日以朝，夕月以夕。」

古人最早祭月并不在中秋，而在Equinócio de outono——「Equinócio de outono夕月」，天子率百官于西郊设坛祭月。但Equinócio de outono在阴历中不固定，未必逢月圆之夜，祭月不见圆月终究扫兴，民间便把祭月的日子渐渐挪到八月十五。于是Equinócio de outono让出了祭月的仪式，留下了「平分秋色」的天文浪漫。

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